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这些学校的学费也明显地比传统的国际学校来得低,这对许多外国父母来说也是一个重要考虑,因为只有很少公司会把子女教育费用列入他们的薪酬报偿之中。例如,上海平和双语学校使用中英文教学的国际化试验课程,学费每年只需要45,500元(5,989美元);耀华国际教育学校的学费则在56,000元至70,000元(7,371美元至9,213美元)之间,视乎年级而定。相比之下,国际学校的平均学费则需要14万元(1.8万美元)。

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一位中学老师告诉记者,每学期收取考试费已经成了很多学校的惯例,而且,其中部分费用是要上交学校管理机构的。

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其二,课堂无程式,教学要勇于创新。创新教育是我们这个时代教育的主旋律。语文教学的目标之一,就是培养学生的创新意识、创新精神与创新思维习惯,以至创新能力。课堂上,如果教师只会按事先设计好的教学模式进行,一句话也不能丢,一个步骤也不能错,墨守成规,奇迹永远也不会发生。真正好的语文课,是教师教学机智的结果,是创造性地发挥想象、勇于创新、大胆取舍的结果。创新,使语文课丰富多彩、魅力四射!

四要科学定位发展方向,办出社会需要的特色职业教育。随着近几年高职毕业生的不断增加,相关岗位就业已趋于饱和状态;中职生源大幅锐减,高中阶段学校布局结构调整又未能实质性启动。因此,高、中等职业教育都必须以质量、以特色求生存、求发展,以就业为导向、服务为宗旨、质量为重点,始终是职业教育发展的方向。准确定位是职业教育生存的基础,职业教育的目标是培养面向生产和服务一线的技术与管理的应用型人才,要办好职业教育,首先要突破传统教育观念的束缚,只有教育观念转变了,才能在办学中摆脱学科本位理念和升学导向。其次,职业教育必须找准自己的定位区间和发展空间。因而,职业院校要立足地方或行业办学。一所职业院校在确定自己的定位时,必须充分考虑本校在整个职业教育体系和所在地区教育体系中的位置,找准本校在整个社会经济发展和本地区产业结构中的位置,与当地社会经济发展紧密结合,准确地找到自己的切入点,从而办出自己学校的特色。再者,在培养目标定位上,应既不同于普通高等教育培养的理论型、设计型人才,也应有别于高中升学教育人才。培养适应时代需要的应用型技术人才,是社会经济发展赋予职业教育的根本任务,也是职业教育办学目标的基本定位。一方面各职业院校应该大力推进课程体系结构和人才培养模式改革。职业教育的专业培养计划要以应用为宗旨,构建具有高质特色的学生的知识、能力、素质结构;另一方面,职业院校应该仔细分析自己的专业和学科优势,变专业和学科优势为办学优势,坚持“人无我有,人有我优,人优我特”的办学思路,努力办出与他人不同的特色来。

离保育院不远的一所私立幼儿园也加大了学生的安全防范措施。园长告诉记者,现在家长接孩子要比以前更严格,园里做后勤的男厨师,除了做饭外,也加入到了保障校园安全的行列。

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漫步于石家庄外语翻译学院,教学楼、办公楼随处可见“院长语录”,甚至在门卫室墙上,我们也看到了“门卫要在门口站,进出人员都要管。门卫个个要自律,晚班不能睡屋里。坚持原则是工作,保证师生的安全”的语录。

根据清华大学将推行的预约制参观办法规定,校园参观开放时间为双休日、法定节假日及学校寒暑假期间的8:30至16:30,正常工作日不对外开放参观;学校内有重要活动时则暂停开放参观,并会及时向社会发布通知。

连续三年拿到全国银奖还不满足,这在以前简直是不可想象的。用曹仲平的话说是,“以前全国的技能比赛,学校压根儿就不敢报名参赛,更别提获奖了。”

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全面落实科学发展观,关键是体育院校能不能建立和形成有利于落实科学发展观的内部管理体制。北京体育大学在创建世界一流体育大学的进程中,建立了规模适度,结构合理,优势突出,特色鲜明,教学质量不断提升,办学效益不断提高的教育体系。

只是,当幼儿园教师瓜分学生伙食费的失范行为昭之于众时,无需太多的言语,妍蚩立现,美丑即辨。而更令家长和公众焦虑的是,如果连伙食费也成为一些教师填欲壑的囊中之物,那么师德到底还价值几何。

“小朋友”给季老送了这件文化衫,自己也穿了同样的一件。他在送给季老的那件衣服上签了自己的名字,并写上“生日快乐”;季老也在他穿的文化衫上签了名,并写上“与日俱进”。

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  快乐求知,培养完善人格,追求学成报国,从一个时代的大气候,到一所学校的小气候,从一校之长,到普通学子,人同此心,无数的泉水叮咚汇成“人的教育”的众声合唱。这是多么美妙、多么令人怀想的一个景象!傅国涌先生说:“在本质的意义上,我感到学校不仅是传承知识的场所,更是培养学生精神气质的圣地。走进校园不是为了走进一条课本知识的胡同,而是走向一个追求真善美的广阔原野……一所学校如果不能让莘莘学子从中感受一种强烈的人文氛围,不能给学生潜移默化的人文熏陶……这一所学校就是升学率再高也不会是什么好学校。”这句话应该从两个层面来理解,教育自然有其功利性,但这个功利性不应立足于个人的“学而优则仕”之类,那被爱因斯坦称为“猪栏的理想”;而应立足于“百年大计,教育为本”的层面。这句被用滥的口号,究其实,自有其高远的眼光,可惜仅只口号而已。但教育更是非功性的,个人尽可能地全面而充分地发展,才是教育的本义。对于个人而言,中学时代是打下精神的底子的时代,在一个人的生长过程中意义尤为重要。而个人,也正是社会组织的起点。胡适说得多么好:“现在有人以你所说:‘牺牲你们个人的自由,去求国家的自由!’我对你们说:‘争你们个人的自由,便是为国家争自由!争你们自由的人格,便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造起来的!’”在《过去的中学》一书里,我们看到的便是这种包含公民教育在内的全面的教育。

责编 左文亮

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